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简述信息一览：
- 1、稷_的诗词稷_的诗词是什么
- 2、关于五谷的稷诗句
- 3、稷坛的诗句稷坛的诗句是什么
- 4、五谷稻麦黍菽稷诗句
- 5、后稷的诗词后稷的诗词是什么
稷_的诗词稷_的诗词是什么
1、稷_的诗词有：《少陵先生·子美稷_志》。稷_的诗词有：《少陵先生·子美稷_志》。结构是：稷（左右结构）_（上下结构）。注音是：ㄐ一_ㄒ一ㄝ_。拼音是：jìxiè。稷_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】即稷契。引证解释⒈即稷契。
2、”明方孝孺《四月一日蒙赐宴浣花新建草堂感恩怀古偶作》诗：“徒抱稷契心，莫_唐虞_。
3、稷黍的诗句有：非馨稷黍，栖亩少稷黍。注音是：ㄐ一_ㄕㄨˇ。结构是：稷（左右结构）黍（上中下结构）。拼音是：jìshǔ。稷黍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】泛指五谷。仅指稷和黍而言。引证解释⒈泛指五谷。
4、稷下的诗句有：稷下谈锋避少年，径宜排稷下。拼音是：jìxià。注音是：ㄐ一_ㄒ一ㄚ_。结构是：稷（左右结构）下（独体结构）。稷下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】指战国齐都城临淄西门稷门附近地区。
5、“稷司百彀”出自隋代佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》。“稷司百彀”全诗 《绍兴祀太社太稷十七首》隋代 佚名 国主太祀，地道聿神。稷司百彀，利毓惟均。练日新吉，粢盛飶芬。神燕娭矣，福此下民。
6、后稷的诗句有：后稷明农佐有妫，后稷何所从。拼音是：hòujì。注音是：ㄏㄡ_ㄐ一_。结构是：后（半包围结构）稷（左右结构）。后稷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】周之先祖。
关于五谷的稷诗句
1、黍稷重穋，禾麻菽麦，皆为人间五谷之精华。《七月》诗中，描绘了农耕生活的艰辛与丰收的喜悦。在炎热的七月，人们开始收割；九月，他们缝制冬衣，准备过冬。一入冬日，便忙碌于农具的准备，一同前往田间，为耕作做足准备。春天来临，阳光温暖，黄鹂鸟鸣，少女们提着篮子，沿着小路寻找柔嫩的桑叶。
2、五谷。“政顺气亦和，黍稷三年丰中”出自唐代白居易的《旅次华州，赠袁右丞》，诗句中“稷”是指五谷。“黍稷三年丰”翻译为，五谷三年内都是丰收的。
3、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 我愿 四海之内，五谷丰登。 五谷丰登的秋 和五谷不分的少年 如何登对 五谷丰登，战士无忧哇。 阳光，五谷丰登。最后的城堡，最好的王。
4、《孟子》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟，而民人育。”译文 《孟子》：“后稷教民农作、种植五谷；五谷丰收，人民得到养育。
5、关于五谷的稷诗句 关于五谷的诗句 《村社歌》 ——宋 李若川 清晓冬冬鸣杜鼓，前村后村走儿女。 田家醵钱共赛神，谢神时晴复时雨。 案有肴酒炉有香，老巫祷祝躬案傍。 愿得年年被神福，秋宜稻谷春宜桑。 人淳礼简酒无数，歌笑喧阗日将暮。 田翁敧侧醉归来，山头明月山前路。
6、有关五谷丰登的古诗句有： 稻粱盈熟唱岁华，遍野芬芳醉人心。五谷丰登家家乐，丰收喜悦满人间。 秋来五谷丰登时，稻黍稷麦遍地金。神州大地丰收景，喜庆满盈歌声扬。 五谷丰登满粮仓，农家喜庆歌声扬。丰收岁月如诗画，笑语欢歌乐满堂。这些古诗句都描绘了五谷丰收的景象。
稷坛的诗句稷坛的诗句是什么
1、”网络解释稷坛《元史·祭祀志五》：“稷坛一如社坛制，惟土不用五色，其上四周纯用一色黄土。
2、社稷坛的诗词有：《天香·都中崇效寺牡丹移植社稷坛前，作图寄遐翁，次王碧山韵》《浣溪沙·社稷坛白牡丹》。社稷坛的诗词有：《高阳台·雪后与易实丈游中央公园，社稷坛旧址也》《浣溪沙·社稷坛晚坐》。注音是：ㄕㄜ_ㄐ一_ㄊㄢ_。拼音是：shèjìtán。
3、关于扶社稷的诗句 关于守社稷的诗句 关于扶社稷的诗句 有关于江山社稷的诗 快点急需 杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
4、唐孔颖达在解释这句话时提到，朝社的位置应在郊庙之后，左有祖庙，右有社稷坛，面向朝廷，背靠市场。这反映了古代社会对国家秩序的重视。社稷不仅代表了国家的根基，还体现了人民对国家的深厚情感。在南朝宋王微的《杂诗》中，有诗句：“壮情抃驱驰，猛气捍朝社。
5、“身殉社稷无牵恋”出自清代成鹫的《仙城寒食歌·绍武陵》。“身殉社稷无牵恋”全诗《仙城寒食歌·绍武陵》清代 成鹫亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。
五谷稻麦黍菽稷诗句
黍稷重穋，禾麻菽麦，皆为人间五谷之精华。《七月》诗中，描绘了农耕生活的艰辛与丰收的喜悦。在炎热的七月，人们开始收割；九月，他们缝制冬衣，准备过冬。一入冬日，便忙碌于农具的准备，一同前往田间，为耕作做足准备。春天来临，阳光温暖，黄鹂鸟鸣，少女们提着篮子，沿着小路寻找柔嫩的桑叶。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，人们喜欢秋天，大多还是因为它是个收获的季节。粮食是大地赠予人类生存的礼物，它是被压弯了腰的金灿灿的稻谷，是一望无际的原野上的麦浪滚滚。是田野上垛叠在一起的谷子散发着的自然芬芳。
五菽杂粮食为天，谷多民稳社稷安。丰时不忘歉时苦，登上泰山放眼观。——《五谷丰登》 有关“五谷丰登”的句子有： 我在春晚后台和每一个蔬菜都合了影，祝你们来年五谷丰登，万事如意。 欢度国庆，恰逢五谷丰登日 春节是汉族的节日。
后稷的诗词后稷的诗词是什么
后稷的诗词有：《杂诗·后稷播百谷》《西周·后稷文王世几传》。后稷的诗词有：《稻粱·后稷星光灿混仪》《三代门后稷》。注音是：ㄏㄡ_ㄐ一_。结构是：后（半包围结构）稷（左右结构）。拼音是：hòujì。
“后稷播百谷”出自宋代黎廷瑞的《杂诗三首》。“后稷播百谷”全诗《杂诗三首》宋代 黎廷瑞后稷播百谷，粒兹阻饥人。新苗化为旧，旧种还为新。万代一粒传，何尝失其真。君看田中秋，穗穗上古春。太极生天地，同是有吾身。吾身千世前，亲见羲与神。不失赤子心，是即无怀民。
“后稷其先”全诗 《明道亲享先农十首》隋代 佚名 稼政之本，民食惟天。甫田兆几，后稷其先。灵坛既祀，黛耜攸虔。乃圣能享，亿万斯年。《明道亲享先农十首》佚名 翻译、赏析和诗意 《明道亲享先农十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了农耕的重要性和农民在社会中的地位。
“时惟后稷”出自隋代佚名的《绍兴享先农十一首》。“时惟后稷”全诗《绍兴享先农十一首》隋代 佚名猗欤田祖，粒食之宗。世世仰德，青坛载崇。时惟后稷，躬稼同功。作配平祀，以诏无穷。《绍兴享先农十一首》佚名 翻译、赏析和诗意《绍兴享先农十一首》是一首隋代的诗词，作者不详。
“后稷生民亦嶷岐”全诗《和叔夏视获三首》宋代 胡寅莫嗤公子务农时，后稷生民亦嶷岐。稻割黄金镰似月，汗浑白雨袂连帷。原趋座上鸡和黍，未种胸中枣与梨。此乐若嫌儿辈觉，后知何以赖先知。《和叔夏视获三首》胡寅 翻译、赏析和诗意《和叔夏视获三首》是宋代胡寅创作的一首诗词。
“后稷累德”全诗 《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞》唐代 佚名 於穆皇祖，浚哲雍熙。美溢中夏，化被南陲。后稷累德，公刘创基。肇兴九庙，乐合来仪。《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞》佚名 翻译、赏析和诗意 《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞》是唐代的一首诗词，作者不详。
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