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天下之乐教育科技

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简述信息一览：

“而山林之士视天下之乐，不一动其心。”翻译：对那些隐居山林之人看待天下的乐趣，没有一样能让他们动心的。此句出自欧阳修《浮槎山水记》。节选段：夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。

至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。

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天下的物事，只要他想得到，皆可如愿以偿，这是富贵之人的乐趣。在松荫下枕草听泉声，饮石泉之水，这是山林之士的乐趣。山林之士虽见天下之乐而不心动，有时心中所欲，若无法得到便即刻停止，退至山林中自得其乐。富贵之人虽有众多珍宝，却不能兼得山林之趣。

在松荫下枕看丰草听混援的水声，饮滴沥的石泉。这是山林之士的乐趣。山林之士看到天下之乐能不动心。有时心裹想要才若无法得到就立刻停止。退至山林中而获得快乐。富贵之人虽然有很多宝物，却不能兼有山林之乐。只有李侯生长於富贵中。视听之娱多所满足。又能了解山林之乐。

1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》，其译文为：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才感到快乐。这句话体现了范仲淹高尚的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，强调了为官者应当把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。

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2、“先天之忧而忧，后天之乐而乐”意思是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐出处：《岳阳楼记》宋代：范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具通：俱）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

3、直接翻译：在天下人担心之前担心，在天下人快乐之后快乐。意思：就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。

5、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作者是范仲淹，意思是忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。原文：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》，其译文为：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才感到快乐。这句话体现了范仲淹高尚的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，强调了为官者应当把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的翻译是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。语句出自范仲淹的《岳阳楼记》，是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。

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